السيف ، والخير بالسيف ( 1 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الخير كله في السيف وتحت ظل السيف ، ولا يقيم الناس إلا السيف ، والسيوف مقاليد الجنة والنار ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الجنة تحت ظلال السيوف ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - في أول خطبة خطبها في خلافته - : إن الله داوى هذه الأمة بدواءين : السوط والسيف ، لا هوادة عند الإمام فيهما ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) - لما قتل محمد بن أبي بكر - : رحم الله محمدا كان غلاما حدثا ، لقد كنت أردت أن اولي المرقال هاشم بن عتبة مصر ، فإنه والله لو وليها لما خلى لابن العاص وأعوانه العرصة ، ولا قتل إلا وسيفه في يده ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : وإنكم إن لجأتم إلى غيره حاربكم أهل الكفر ، ثم لا جبرائيل ولا ميكائيل ولا مهاجرين ولا أنصار ينصرونكم ، إلا المقارعة بالسيف حتى يحكم الله بينكم ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : بقية السيف أنمى عددا وأكثر ولدا ( 7 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كفى بالسيف شاهدا ( 8 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من سل سيفه في سبيل الله فقد بايع الله ( 9 ) . [ 1851 ] السيوف الخمسة - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : بعث الله محمدا ( صلى الله عليه وآله ) بخمسة أسياف : ثلاثة منها شاهرة لا تغمد حتى تضع الحرب أوزارها . . . وسيف مكفوف ، وسيف منها مغمود سله إلى غيرنا وحكمه إلينا ، فأما السيوف الثلاثة الشاهرة : فسيف على مشركي العرب . . . والسيف الثاني على أهل الذمة . . . والسيف الثالث على مشركي العجم . . . وأما السيف المكفوف فسيف على أهل البغي والتأويل . . . والسيف المغمود فالسيف الذي يقام به القصاص . . . فسله إلى أولياء المقتول وحكمه إلينا ( 10 ) . ( انظر ) : البحار : 19 / 181 / 30 ، الكافي : 5 / 10 / 2 . [ 1852 ] ما كتب في قائم سيف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - الإمام علي ( عليه السلام ) : لقد ضممت إلى سلاح رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فوجدت في قائم سيفه معلقة فيها ثلاثة أحرف : صل من قطعك ، وأحسن إلى من أساء إليك ، وقل الحق ولو على نفسك ( 11 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : وجد في نعل سيف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن أعتى الناس على الله ثلاثة : من قتل غير قاتله ، أو ضرب غير ضاربه ، أو آوى محدثا فلا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ، ومن تولى غير

--> ( 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 3 / 291 . ( 2 ) البحار : 100 / 9 / 10 . ( 3 ) كنز العمال : 10482 . ( 4 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 1 / 275 و 6 / 93 و 13 / 179 . ( 5 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 1 / 275 و 6 / 93 و 13 / 179 . ( 6 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 1 / 275 و 6 / 93 و 13 / 179 . ( 7 ) غرر الحكم : 4439 . ( 8 ) كنز العمال : 10581 ، 10790 . ( 9 ) كنز العمال : 10581 ، 10790 . ( 10 ) تحف العقول : 288 . ( 11 ) كنز العمال : 44298 .